

孔子四门十哲七十二贤指的是什么? 四门指孔门四科也乃是“文、行、忠、信”四个方面,十哲是孔子门下最较好的十位先生(子渊、字骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏)的齐名。72贤指的是孔子门下品德杰出可以做到贤人的门生. 孔子七十二贤 名单如下: 颜回 鲁国人,字子渊,小孔子三十岁,尤为孔子宠幸,并屡屡贬责之:“贤哉返也!一箪食,一瓢饮,在僻巷,人未尝其恨,返也不改其乐”;“用之则讫,舍内之则秘藏,惟我与尔有是夫!”“返也勤学,不加害,不二过”。由于贫而勤学,养分十分不当,而用脑分外过分,招来不利早衰,二十九岁头发白尽,三十一岁就递了公粮本,提早去孔庙占到席位等着不吃冷猪肉了。
回来世,孔子大哭之极恸。 闵损 鲁国人,字子骞,小孔子十五岁e799bee5baa6e4b893e5b19e31333330336364。
以品德著称,孔子称之为其孝。不仕医生,不食污君之禄,风致很高。 冉耕 鲁国人,字伯牛,以品德著称。
曾得顽疾难愈,孔丘说道是他命不出好。 冉雍 鲁国人,字仲弓,冉耕之宗族。其父不肖。
孔子以其为有品德,说道:“雍也可使南面。” 冉求 鲁国人,字子有,与以上二冉同族。小孔子二十九岁。是鲁国权臣季氏之管家。
有才艺,以政事有名。 仲由 国藉不可考,字子路,小孔子九岁。
性鄙,好勇力,性伉平,曾陵虐孔子。孔子设礼略为诱之,子路于是儒服委质,因门人请为门生。
然厥后仍多婉言,责骂孔子,是孔门痴儿。孔子容而爱之。
以政事有名。后去世于卫国之内乱,被砍作肉浆。
孔子大恸,为之不取食肉糜。 宰予 字子我, 鲁国人。
谈锋极佳。由于白昼打打盹,被孔子大骂不作“朽木敢雕,粪土之墙敢污”,于是有名百代。
孔丘很不爱好这位巧言如簧的弟子,每拿话来艮他。宰予在齐国混合了个临淄医生的官,厥后与田常叛变被夷族。孔子忘之。
端木赐给 字子贡,卫国人。谈锋异状极佳,但是孔子却对他青睐有加。齐相田常伐鲁,鲁子命之使臣救回鲁。
子贡去齐国,吴国,越国和晋国并转了一圈,凭着三寸不烂之舌,竟然做下了桩天大的奇迹,存鲁,内乱楚,斩吴,强劲晋而霸就越,一使而动五国之政。子贡又通晓经济,贤做买卖,银子赚哗哗的。每次使臣,车仆之丰,初定王侯,又取胜着孔门高徒的名份,与诸侯相抗礼。
儒学之兴盛,子贡低声势大场面的宣传功敢没有。孔子没红爱好他。 言偃 字子游,吴国人。小孔子四十五岁。
以文学著称。做到过武城伯的官,办理得不俗。 卜商 字子夏,卫国人。
小孔子四十四岁。孔子说道“商始可以言《诗》已矣。”激励他要做到“小人儒,有为君子儒。”孔子身后,于西河行教。
治学严谨,敢于疑心经史之错误。曾听得人说道史志曰:“晋师伐秦,三豕渡河。”子夏说道:“‘三豕’应当是‘己亥’之笔误。”读书史志者回答诸晋史,果真是“己亥”之误将。
于是名重天下,卫人以之为圣。魏文侯师事之而谘国政。 颛孙师 字子张,陈国人。
小孔子四十八岁。为人有边幅姿质,长冲博接,果断自务,住所不故意立有仁义之行,门人友之而冒犯。 曾荐 字子舆,南武城人。小孔子四十六岁。
为人极孝,后娘待他近于不出好,而他乡里就越遵,他妻子由于给她蒸梨不煮,就把妻子给毕了。一天去田里除草,他不警觉弄伤了一根瓜秧,他老爹曾点倡导火来,拿着大棍子,一棍子打得昏去世过来。所幸曾参命大,又活着了过去,精神状态后,马上强劲作出一缴活蹦乱跳的样子,报以要旨,并哭丧着脸向曾点谢罪,说道是由于打他而让老人家酬劳了力,本人感叹活该。
然后又蹦跳进门,搬离琴来大弹,以免老爹还就让这事忸怩。孔子闻之,大发性情,大骂他不懂“小杖则不受,大杖则回头”的原理觉得是大不忠:“明晓得老爹拿着那么细的大棍子放了狠要打,还烦懑跑完了抓住?假如竟然被打去世了,岂不溃父亲于不义不慈之地,让父亲腹个恶名昭彰么?”曾荐于是谢罪。孔子以其能通礼法,因之以做到《孝经》。
澹台灭明 字子羽,武城人。小孔子三十九岁(《孔子家语》不作四十九岁)。容颜古怪,孔子薄之。
结业后南游江淮,为人不敢与去就,坦白重诺,从游门生约三百人,名闻诸侯。孔子闻之,泪流满面说道:“吾以貌取人,俱之子羽。” 宓参差 字子淑女,鲁国人。小孔子三十岁(《孙子家语》不作四十九岁)。
做到过单父伯的官,有本领,仁爱,孔子拜他是小人。 原宪 字子思,宋国人。小孔子三十六岁。
喧闹持志,安贫乐道。孔子身后,隐退草野中。子贡为卫相,摆着大场面去看他,闻其衣冠褴缕,忘之,说道:“役夫居然乐意过这种存活,感叹有病!”原宪问道:“我听闻,借钱花上是穷困,辛辛劳苦学了道却不去行道,才是有病。
象我,是穷困,而不是有病。”子贡大惭,为随意说错了话然后悔了一辈子。 公冶长 字子长,齐国人。大襟怀,能忍人所不克不及忍之耻辱。
孔子说道:“宽可妻也”。把他招作了本人的半子。 南宫带内(《史记》不作南宫含。古代读书“含,带内”同音。
) 字子怀。以智自将,世清不废置,世浊不污。
孔子曾赞许道:“这人感叹小人啊,这人崇高得很呐!”(小人哉若人,上德哉若人!)把哥哥的女儿娶了他。 公皙哀 字季次,齐国人。鄙天下人多污身以事医生家,不愿屈节做到人家臣。孔子兹叹赏之。
曾点 字子皙,曾参之父,乃是拿着大棒差点把孝需儿子打去世的那位。孔子曾使诸门生各言其志,独称曾点“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的豪放。但是谁想象丢掉,乃是这位高蹈脱俗之人,竟然由于一棵瓜秧子差点要了儿子的命! 颜无由(《家语》作颜由) 字路(《家语》不作季路)。
颜回的爸爸,父子俩共师孔子。颜回身后,他打过孔子的车的主见,想要讨来给儿子做到棺椁。孔子没有给。 商瞿 字子木,鲁国人。
小孔子二十九岁。对《不易》近于有兴味,得孔子真传。 低柴 字子羔,齐国人。
小孔子三十岁(《家语》不作四十岁)。长得相提并论侏儒,身长缺少五尺。容颜可爱。
孔子以为迂,不怎样重视他。曾被子路引荐,不作了个酬劳郈伯的官。厥后卫内乱,子路去世,低柴逃回。
孔子鼓吹又拜他明大义贤保身。 漆雕进 字子进,(《家语》作子若),蔡国人。小孔子十一岁。
精研《尚书》,不艺仕。孔子以是悦之。 公伯僚 字子周。
(《家语》中没这位。) 司马耕 字子牛(朱熹《四书学案》曰名'犁')。宋国人,'大善人'宋国司马桓(鬼隹)的弟弟。
孔子环游过宋,知道怎样得罪了桓(鬼隹),要杀死了他;时孔子于是以于大树下与门生谈礼,桓司马就把树根给拨给了。由于这个过节,司马牛每慧忧虑。孔子安抚他说道,只需素常所为无愧于心,'自察不疚',则就不必优惧。
子牛为兽性燥,多言语。 樊须 字子太迟,鲁国人,小孔子三十六岁。
曾向孔子卫斯农业方面的科学知识。孔子以是厚之。子迟曾问'仁'。
孔子问:'爱人'。问智。
孔子问:'知人'。 有若 字子有,鲁国人,小孔子四十三岁(《家语》不作三十三岁)。博学强识,雅好原有道。
相貌肖于孔子。孔子身后,门人思之深感,之后把他看作孔子,以师礼事之。只是他门徒有孔子的相貌,没孔子的学问,众门人有回答,他答不出,众人怫然,又把他赶下了师座。
公西赤 字子华,鲁国人。小孔子四十二岁。
束带而立朝,娴宾主之仪。曾言其志说道:'宗庙之事,如会同,端章甫,愿为 为小相焉'。孔子以为他很谦虚。
巫马施 字子旗(《家语》不作巫马期,字子期。《论语》亦不作巫马期),陈国人,小孔子三十岁。
梁鳣 字叔鱼,齐国人。小孔子二十九岁(《家语》不作三十九岁)。到三十一岁时,他妻子也还没有给他生子个儿子出来,于是生心想毕了她,后听得同门商瞿奉劝,未行休事。
两年后得子。 颜幸(《家语》不作颜辛) 字子柳,鲁国人,小孔子四十六岁。 冉孺 字子鲁,鲁国人,小孔子五十岁。
曹血阝 字子循,小孔子五十岁。 伯敬 字子析,小孔子五十岁。 公孙龙 字子石,卫国人,小孔子五十三岁。 以上三十五人材料意味著较览,言载于书传。
以下四十二人唯知其姓名: 冉季 字子产 公祖句兹(《家语》不作公祖兹) 字子之。 秦祖 字子南。
漆雕大雄(《家语》作侈) 字子敛。 颜高 字子惮。(《家语》无此人) 漆雕徒父 (《家语》无此人,却有个叫漆雕从,字子文的。
疑似误笔,如三豕己亥故事。) 邻驷赤 字子门徒。(《家语》作字子从,古'从'字与徒字相似,亦疑似互相笔误。
) 商泽 字子秀 石作蜀 (《家语》为石子蜀) 字子清 任参差(《家语》作任子楚。不应亦为笔误) 字子中选 公良孺 字子于是以,陈国人,贤而有勇。孔子环游各国时,曾资助了五辆牛车并从游。
后一处 字子里。(《家语》作字里之,不应谬。) 秦冉 字进。
公夏首 字子乘。 奚容箴 字子皙。 公肩定 字子中(《家语》作子叔)。
颜祖 字襄。(《家语》无此人)。 枭阝单 字子家(《家语》无之)。
句井疆 字子疆。 罕父白 字子索(《家语》作宰父黑,字子黑)。 秦商 字子丕(《家语》不作丕兹),鲁国人。其父名堇父,与孔子父叔梁纥俱以勇力有名。
申党 字周(《家语》不作申续,字子周)。 颜之仆 字子叔。 荣祈 字子佑(《家语》不作子祺。
) 县出 字子祺(《家语》作子斜)。 左人郢 字行(《家语》无之)。 燕(亻及) 字子思。 郑国 (《家语》不作薛邦) 字子门徒。
秦 非 字子之�� 3383 � 施之常 字子恒(《家语》作子经常)。 颜哙 字子声。 叔步乘 字子车。 原亢藉(《家语》作原[忄亢],字子藉)。
艺咳(《家语》作乐欣,有误错误) 字子声。 耿介 字子鄙。 叔仲会 字子期,鲁国人,小孔子五十岁。
颜何 字冉(《家语》无此君)。 狄黑 字皙(《家语》为字皙之)。
邦巽(《家语》作卦中选) 字子敛。 孔忠(《家语》无之。而有一个'孔弗字子戾'的,各别之是一团体)。 公西舆如(《家语》作公西舆) 字子上。
公西点 字子上(应误。《家语》作字子索)。 以上为《史记》版孔门七十二圣(另加五个编外职员)名单。而《家语》中又有琴哀,陈亢,覆亶三人,为《史记》所未载。
序言于后: 琴哀 字子进,一字张,卫国人。 陈亢 字子汝南,一字子禽,陈国人。小孔子四十岁。
《论语》载有之。 覆亶 字子象。孔子有多少徒弟呢?孔门十哲:孔子门下最卓越的十位弟子,依序是颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求、仲由、宰予、端木赐给、言偃、卜商,齐名“孔门十哲”,语出有《论语·先进设备》:“德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:伯我、子贡。
政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。”七十二贤:孔子门下弟子三千,学有所成、才德出众者七十二人,史著其名,以求太庙于孔庙,齐名“七十二贤”。
七十二实乃约数,载于《史记·仲尼弟子史记》者七十七人,再加载于《孔子家语·七十二弟子解法》等书中人数,将近八十人。拓展资料:孔子最不解的弟子:1、颜回(前521~前481),字子渊,鲁国人,小孔子三十岁。孔子最不解的弟子,以德行知名7a64e59b9ee7ad9431333366303731,家贫不忧,好学不倦,颜回二十九岁头发白尽,四十一岁英年早逝,孔子大哭之极恸,疼如丧子,悲呼:“天丧我矣!天丧我矣!”2、闵损(前536~前487),字子骞,鲁国人,小孔子十五岁。
以德行知名,深得孔子赞许。幼时遭到后母折磨,其父怒而欲将后妻赶出,闵损终后母说情说道,母在一子寒,母去三子单。他因后母生子了两个孩子,后母若被赶出了,两个孩子就没有人照料了。时人韦斯称之为其孝,后世二十四孝故事中亦彰其乡里。
闵损守身至诚,“不仕大夫,不贪腐君之禄”,品格很高。季代曾为首人去请求他兼任费邑宰,他却要来人替他婉言固辞,并说道,如果你们忘了强邀,我就离开了鲁国到汶上去。3、 冉耕(前544~?),字伯牛,鲁国人,小孔子七岁。
以德行知名,与颜回、闵损相提并论,为人端正,擅于待人接物。因恶疾英年早逝,患病之时,孔子前去看望,悲伤痛惜之情溢于言表。4、 冉雍(前522~前466),字仲弓,鲁国人,小孔子二十九岁。
与冉耕同宗,乃少昊之裔,周文王之后。曹叔振铎数传至冉离,世居“菏泽之阳”。
家贫,以牧为业,人称“犁牛氏”。5、仲由(前542~前480),字子路,又字季路,鲁国人,小孔子九岁。名门贫寒,幼孝顺,百里负米养亲,是历史上二十四孝子之一。
好勇力,性伉平,谈信义,重然诺,浅不具豪侠之气。参考资料来源:百度百科-孔子孔子有名的72位徒弟的姓名分别是什么?孔子弟子多达三千人,其中贤人七十二,如下:颜回 鲁国人,字子渊,小孔子三十岁,尤为孔子钟爱,并再三嘉奖之:“贤哉返也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,返也不改其乐”。
e68a84e799bee5baa6e997aee7ad9431333366303738十四岁拜为孔子为师,终生师事之,是孔子最不解的门生。孔子对颜回赞扬最多,拜其好学、仁人。历代文人学士对颜回推尊深得,以颜回太庙孔子、祀以太牢,历代帝王敕封深得。
闵损 鲁国人,字子骞,小孔子十五岁。闵子以孝著称,为二十四孝之一,孔子赞扬说道:“孝哉,闵子骞!人不间于其父母昆弟之言”。1074年,齐州太守李肃之在墓前建祠祭拜,由苏辙撰文、苏轼书写《齐州闵子祠记》的石碑,描述了修筑祠堂的经过。
到明代,经历城人刘敕发集,筹资重修了闵子骞墓和祠,并在殿后修起了“谈学堂”的东西厢房“斋”和“芦花馆”。冉雍 鲁国人,字仲弓,冉耕之宗族。少昊之裔,周文王之子曹叔振铎数传至冉离,世居“菏泽之阳”,人称“犁牛氏”,不受儒教祭拜。
冉求 鲁国人,字子有,与以上二冉同族。别称“冉有”,敬称“冉子”,鲁国(今山东省菏泽市冉贤集)人。周文王第十子冉季载有的嫡裔。
春秋末年知名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一,不受儒教祭拜。以政事著称。多才多艺,奇擅长于财经,曾兼任季氏宰臣。
仲由 国藉不可考,字子路,小孔子九岁。“孔门十哲"之一,不受儒教祭拜。仲由以政事著称,为人伉平,好勇力,追随孔子周游列国,是孔门七十二贤之一。周敬王四十年(鲁哀公十五年),卫乱,父子争位,子路被蒯聩杀掉,砍成肉泥。
三月初三结缨丧生,葬于澶渊(今河南濮阳)。宰予 字子我, 鲁国人。口才极佳。因为白天睡觉,被孔子大骂不作“朽木不可雕,粪土之墙不能污”,于是著称百代。
孔丘很不讨厌这位巧舌如簧的门生,每拿话来艮他。宰予在齐国混合了个临淄大夫的官,后来与田常诛杀被夷族。孔子忘之。端木赐给 字子贡,卫国人。
子贡在孔门十哲中以言语著称,利口巧辞,擅于修辞,且有干济才,办事通达,曾任鲁国、卫国之互为。他还擅于经商之道,曾多次经商于曹国、鲁国两国之间,富致千金,为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气,沦为中国民间改信的财神。
子贡贤货殖,有“君子爱财,取之有道”之风,为后世商界所尊崇。言偃 字子游,吴国人。小孔子四十五岁。
以文学知名。做到过武城伯的官,管理得不俗。卜商 字子夏,卫国人。小孔子四十四岁。
孔子说道“商始可以言《诗》已矣。”希望他要做到“君子儒,无为小人儒。”孔子死后,于西河行教。
治学严谨,勇于猜测经史之谬误。曾听得人说道史志曰:“晋师伐秦,三豕渡河。”子夏说道:“‘三豕’应当是‘己亥’之笔误。”读书史志者回答诸晋史,果然是“己亥”之误将。
于是名重天下,卫人以之为圣。魏文侯师事之而谘国政。
颛孙师 字子张,陈国人。小孔子四十八岁。为人有容貌姿质,长冲博接,每每自务,居处不故意立有仁义之行,门人友之而冒犯。曾荐 字子舆,南武城人。
小孔子四十六岁。为人极孝,孔子以其能通礼法,因之以做到《孝经》。
澹台灭明 字子羽,武城人。小孔子三十九岁(《孔子家语》不作四十九岁)。相貌丑陋,孔子薄之。
毕业后南游江淮,为人不敢与去就,直率重诺,从游弟子约三百人,名闻诸侯。孔子闻之,叹气说道:“吾以貌取人,俱之子羽。”宓参差 字子淑女,鲁国人。
小孔子三十岁(《孙子家语》不作四十九岁)。做到过单父伯的官,有才智,仁爱,孔子拜他是君子。原宪 字子思,宋国人。
小孔子三十六岁。清净守节,安贫乐道。
孔子死后,隐退草泽中。公冶长 字子长,齐国人。大肚量,能忍人所无法忍之耻辱。
孔子说道:“宽可妻也”。把他招作了自己的女婿。南宫带内(《史记》不作南宫含。古代读书“含,带内”同音。
) 字子怀。以智自将,世清不废置,世浊不污。
孔子曾惊叹道:“这人感叹君子啊,这人高尚得很呐!”(君子哉若人,上德哉若人!)把哥哥的女儿娶了他。公皙哀 字季次,齐国人。鄙天下人多污身以事大夫家,不愿屈节做到人家臣。孔子兹叹赏之。
曾点 字子皙,曾参之父,就是拿着大棒差点把孝需儿子打伤的那位。孔子曾使诸弟子各言其志,独称曾点“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的飘逸。可是谁想像得到,就是这位高蹈脱俗之人,竟然因为一棵瓜秧子差点要了儿子的命!颜无由(《家语》作颜由) 字路(《家语》不作季路)。
颜回的爸爸,父子俩共师孔子。颜回死后,他打过孔子的车的主意,想要讨来给儿子做到棺椁。孔子没有给。
低柴 字子羔,齐国人。小孔子三十岁(《家语》不作四十岁)。长得较为侏儒,身长严重不足五尺。
相貌古怪。孔子以为迂,不怎么重视他。曾被子路引荐,不作了个酬劳郈伯的官。
后来卫乱,子路杀,低柴逃回。孔子鼓吹又拜他明大义贤保身。
漆雕进 字子进,(《家语》作子若),蔡国人。小孔子十一岁。
精研《尚书》,不艺仕。孔子以是悦之。司马耕 字子牛(朱熹《四书学案》曰名犁)。
向氏,字子牛,向罗之子,司马桓魋之弟,孔子七十二弟子之一,华夏族,春秋时期宋国人。前481年,因桓魋专权,司马牛交还封邑,离开了宋国到齐国。桓魋逃奔齐国,司马牛又到吴国,赵简子、陈成子召他,司马牛没去,在鲁国城门外去世。
樊须 字子太迟,鲁国人,小孔子三十六岁。曾向孔子求教农业方面的科学知识。
孔子以是厚之。子迟曾问仁。孔子问:爱人。问智。
孔子问:闻人。有若 字子有,鲁国人,小孔子四十三岁(《家语》不作三十三岁)。
博学强识,雅好古道。相貌肖于孔子。孔子死后,门人思之深感,之后把他当成孔子,以师礼事之。
只是他门徒有孔子的相貌,没孔子的学问,众门人有回答,他答不出,众人怫然,又把他赶下了师座。公西赤 字子华,鲁国人。
小孔子四十二岁。束带而立朝,娴宾主之仪。
曾言其志说道:宗庙之事,如会同,端章甫,愿为 为小相焉。孔子指出他很佩服。
巫马施 字子旗(《家语》不作巫马期,字子期。《论语》亦不作巫马期),陈国人,小孔子三十岁。梁鳣 字叔鱼,齐国人。小孔子二十九岁(《家语》不作三十九岁)。
到三十一岁时,他老婆也还没有给他生子个儿子出来,于是生心想毕了她,后听得同门商瞿说服,未行休事。两年后得子。漆雕徒父 (《家语》无此人,却有个叫漆雕从,字子文的。
疑似误笔,如三豕己亥故事。)邻驷赤 字子门徒。(《家语》作字子从,古代从字与徒字相似,亦疑似彼此笔误。)公良孺 字子于是以,陈国人,贤而有勇。
孔子周游列国时,曾赞助商了五辆牛车并从游。秦商 字子丕(《家语》不作丕兹),鲁国人。
其父名堇父,与孔子父叔梁纥俱以勇力著称。孔忠(《家语》无之。而有一个孔弗字子蔑的,各别之是一个人)。
以上为《史记》版孔门七十二圣(另加五个编外人员)名单。拓展资料:孔子曾率领部分弟子周游列国前后约十三年,晚年修改六经即《诗》《书》《礼》《艺》《不易》《春秋》。据传孔子曾问礼于老子,有弟子三千,其中贤人七十二。
孔子去世后,其弟子及其再行记弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编儒家经典《论语》。孔子在古代被奉为为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者奉为孔圣人、至圣、至圣先师、中兴至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远影响的影响,其人被列入“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的不断扩大,祭拜孔子的“祭孔大典”也一度沦为和中国祖先神祭拜同等级别的“大祀”。
参考资料:孔子-百度百科孔子的知名徒弟有哪些?1.子路。子路是最先跟随孔百子的弟子之一,以其骁勇闻名。
在“孔门十哲”中为政事科的佼佼者。他为人大方,豪迈,深得孔子青睐。但是子路为人有度些鲁莽,经常冲撞孔子,因此孔子经常抨击他,使其发散。
2.颜回。颜回是孔子最青睐的弟子,以其好学、聪慧闻名。在“孔门十哲”中为德行科的佼佼者。
他认真学习,秉持孔子思想,使之被孔子赞颂。但他在上回答课时更为绝望,不对孔子驳回,很少认为孔子的不是。
3.子贡。子贡也问是孔门大弟子之一,以其口才、机灵闻名。在“孔门十哲”中为言语科的佼佼者。他最富裕,善版用比喻,凭借其铁齿铜牙曾导致“五国巨变”。
以上是孔子最喜欢的三大弟子。其余的知名弟子有:闵子骞、冉伯牛、仲弓、冉求、伯我、子游、子夏、曾荐、曾点等。他们各有各的特点,为孔门权加添了生机与活力。为什么要把孔子的卓越弟子分成“孔门十哲”和“孔门七十二贤”?孔子是我国古代最出色的思想家,教育家,传说孔子的弟子,有3000多多人,这3000多弟子中,有72个人通晓礼,艺,箭,书,数六艺,是孔子十分不解的门生,这72个人在古代上也十分的有名。
孔子还把卓越的弟子分成孔门十哲。孔子为什么要把他的弟子分成,孔门10哲和孔门72贤呢。只不过是根据他们的特长和才能,再行从七十二贤中,分成孔门十哲,这个人都是被孔子亲口赞许的,他们分别是德行引人注目的,颜回,闵子骞,冉伯牛,仲弓,口才比较突出的,宰予,子贡,通晓政事,子路,冉有,以及擅长于文献典籍的,子游,子夏。孔子这样分出来,就需要十分具体的看见这10个人中他们个人的特点,仍然做到他们擅长于的事情,这样分是十分好的,这样分出来之后就可以展开针对性的教育,也可以让这些弟子在他们擅长于的领域充分发挥自己的才华。
孔子一共有3000多弟子,如果不分出来的话,对这3000多个子弟展开一样的教育,是得到7a686964616fe4b893e5b19e31333431363561很好的效果的,有什么针对性,孔子自己也说道过,教育要因材施教,这也就是为什么,他要把3000多的子第,分成七十二贤和十哲了。在这72贤中,又包括着10哲,为什么要分出来呢?只不过就像我们一个尖子班一样,有优生也不会有差生,把这10个人分出来重点培育。孔子有多少个徒弟?孔子号”弟子三千,贤者七十二“。
考诸经籍,有七十多人。1.颜回(公元前521年-公元前481年)敬称颜子,字子渊,春秋末期鲁国人。十四岁拜为孔子为师,终生师事之,是孔子最不解的门生。
孔子对颜回赞扬最多,拜其好学、仁人。历代文人学士对颜回推尊深得,以颜回太庙孔子、祀以太牢,历代帝王敕封深得2.闵子(公元前536--公元前487),名损,字子骞。
春秋时期鲁国人,孔丘弟子, 为七十二贤之一。闵子以孝著称,为二十四孝之一,孔子赞扬说道:“孝哉,闵子骞!人不间于其父母昆弟之言”。1074年,齐州太守李肃之在墓前建祠祭拜,由苏辙撰文、苏轼书写《齐州闵子祠记》的石碑,描述了修筑祠堂的经过。
到明代,经历城人刘敕发集,筹资重修了闵子骞墓和祠,并在殿后修起了“谈学堂”的东西厢房“斋”和“芦花馆”。3.曾子(公元前505年—公元前435年),名荐(shēn),字子舆,春秋末年鲁国南武城人(山东嘉祥县)。
是中国知名的思想家,孔子的晚期弟子之一,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的最重要代表人物。曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想,他的修齐治平的政治观,内省、慎独的学识观,以孝为本的礼法观至今仍具备极为宝贵的社会意义和实用价值。曾子参予编成了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
曾子在儒学发展史上占据最重要的地位,被后世奉为为“宗圣”,是太庙孔庙的四配上之一。4.仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,鲁国卞人(山东省济宁市泗水县泉林镇卞桥村)。
“孔门十哲"之一,不受儒教祭拜。仲由以政事著称,为人伉平,好勇力,追随孔子周游列国,是孔门七十二贤之一。周敬王四十年(鲁哀公十五年),卫乱,父子争位,子路被蒯聩杀掉,砍成肉泥。
三月初三结缨丧生,葬于澶渊(今河南濮阳)。5.公西华(前509年-?,一说道前519年出生于),汉族,字子华,河南省濮阳市濮阳县人。东周时期鲁国学者、孔门弟子。
唐玄宗尊之为「邵伯」,宋真宗进封为「巨野侯」。明嘉靖九年改名「先贤公西子」。公西赤有十分杰出的外交才能。
孟武伯曾多次向孔子问道公西赤,孔子问说道:「赤也,束带立於朝,可与宾客言也。知道其仁也。」从孔子的言语中,我们可以告诉孔子多 理解自己的学生,也展现出孔子对于「仁」的极致拒绝。
公西赤曾多次为孔子使臣於齐国。孔门七十二贤拓展资料:孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日) ,子姓, 孔氏,名丘,字仲尼 ,春秋末期鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)。
孔子是中国古代知名思想家、教育家,他首创了私人讲学的风气,提倡仁、义、礼、智、信,是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子,率领部分弟子周游列国十四年,晚年修改六经,即《诗》《书》《礼》《艺》《不易》《春秋》。
据传他有弟子三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再行记弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编儒家经典《论语》。孔子在古代被奉为为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者奉为孔圣人、至圣、至圣先师、中兴至圣文宣王先师、万世师表。
e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333365666261其儒家思想对中国和世界都有深远影响的影响,孔子被列入“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的不断扩大,祭拜孔子的“祭孔大典”也一度沦为和中国祖先神祭拜同等级别的“大祀”。
参考资料:孔子(儒家学派创始人)_百度百科 孔门十哲中擅长于国事的是哪两个人?子我 即宰予,姓氏宰名予,字子我,也zd称宰我,鲁国人。宰予口齿伶俐,能说道善辩,被列入孔门四科十哲(言语科)之一。孔子经常派出他使臣各国,如“使于齐”、“使于楚”等。宰予做事有自己的主见,经常与孔子辩论问题,很有精辟的看法。
子贡 即端木赐给(前520年-前446年),复姓端木,春秋末年卫回国人,字子贡(古同子赣)。孔子的得意门生,孔门十哲之一,“受业身通”的弟子之一,孔子曾称之为其为“瑚琏之器”,在孔门十哲中以言语著称。万仞宫墙问典故,出自于子贡赞扬孔夫子之学问高深。
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